. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> طريق عمران بن سليمان ، وأخرجه الطبراني / 24 ( 960 ) ، وابن مَنْده ( 1057 ) ، والبيهقي في " الدلائل " 417 / 5 من طريق أبي إسحاق الشيباني . وأخرجه الطبراني / 24 ( 957 ) من طريق جعفر بن حيان العطاردي ، و ( 963 ) من طريق عيسى بن أبي عيسى الحناط ، و ( 966 ) من طريق عبد الملك بن عمير ، و ( 967 ) من طريق إبراهيم بن عامر ، و ( 969 ) من طريق عُمارة بن غَزِيّة ، و ( 970 ) من طريق أبي معشر زياد بن كليب ، و ( 973 ) من طريق أبي بكر الهذلي ، و ( 974 ) من طريق عبد اللَّه بن سعيد بن أبي السفر ، و ( 975 ) من طريق سعد الإسكاف ، و ( 977 ) من طريق مطيع الغزَّال ، و ( 978 ) من طريق السَّرِيِّ بن إسماعيل . جميعُهم عن الشعبيّ ، به . قال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح غريبٌ من حديث قتادة عن الشعبي . وأخرج ابن حبان ( 6787 ) من طريق عَوْنِ بن كَهْمَس ، عن أبيه ، عن عبد اللَّه بن بُريدة ، عن يحيى بن يعمر ، عن فاطمة ، به . وسيرد بالأرقام ( 27102 ) و ( 27325 ) و ( 27331 ) و ( 27350 ) . وسيكرر برقم ( 27348 ) سنداً ومتناً . وانظر ( 26047 ) . قال السندي : قولها : ففزع الناس ، أي : خافوا لما رأوا من الأمر غير المعتاد . " من الفرح وقرة العين " : لأنه يظهر به صدقه في دعوى النبوة ، وكذا فيما كان يخبرهم به من أمر الدجال ، وظهر به شرف بلده صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . " في قويرب السفينة " : هي السفينة الصغيرة التي تكون مع الكبيرة . " كثير الشعر " : صفة كاشفة لمعنى أهلب . " هذا الدَّيْر " : ضبط بفتح الدال وسكون الياء : هو خان النصارى ، وقيل : صومعة الراهب . " قد رهقتموه " : من رهق الشيء ، كعلم ، إذا غشيه ، أي : قاربتموه .